習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法。”對此，報(bào)告從六個(gè)方面作出了概括和闡釋，強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”高度凝練了新思想的價(jià)值取向、理論品格和思想方法，是我們準(zhǔn)確理解深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“金鑰匙”，為我們學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界指明了方向，也為辦好黨和人民滿意的教育指明了方向。
必須堅(jiān)持人民至上，守好根本價(jià)值立場
人民至上是黨的理想信念、初心使命、性質(zhì)宗旨的集中體現(xiàn)，也是對黨的奮斗歷程和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。從思想源頭看，人民至上是馬克思主義的本質(zhì)屬性。馬克思主義始終堅(jiān)持為人民大眾謀利益、為全人類謀解放，始終堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定性力量，具有鮮明的人民立場。從歷史實(shí)踐看，人民至上是中國共產(chǎn)黨百年輝煌的成功密碼。我們黨從成立之日起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心使命，一以貫之地體現(xiàn)到黨的全部奮斗之中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造了彪炳史冊的歷史偉業(yè)。
人民至上是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的價(jià)值底色，也是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的根本立場。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展人民至上的價(jià)值理念，把人民至上要求落實(shí)到治國理政的各領(lǐng)域全過程，站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。
新征程上，必須繼續(xù)牢牢把握人民至上的立場原則。黨的二十大報(bào)告以“辦好人民滿意的教育”統(tǒng)領(lǐng)教育工作，正是新思想價(jià)值立場的具體體現(xiàn)。社會(huì)主義高等教育是因人民需要而興、植根于人民之中的存在，其中包含三層含義。一是要辦出黨和國家滿意的大學(xué)。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)”，點(diǎn)出教育決定著民族復(fù)興和國家崛起的戰(zhàn)略意義，接著強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題”，點(diǎn)出為黨育人、為國育才的初心使命。教育工作者踐行人民至上，首要牢記教育是民生、更是國計(jì)，“國之大者”就是關(guān)系民族未來的人民根本利益。二是要辦好人民滿意的優(yōu)質(zhì)教育。人民滿意了，黨和國家才能真正滿意。要培養(yǎng)一流人才，源源不斷培養(yǎng)出大寫的人、德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)出大批堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。要做出一流研究，真正讓科研成果服務(wù)于國家戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步，為國家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步和人類福祉作貢獻(xiàn)。三是要堅(jiān)持師生為本、師生一德。高校最大多數(shù)的人民群眾是師生，在高校堅(jiān)持以人民為中心，就是始終把師生放在中心位置，做到一切為了師生，切實(shí)解決師生最直接、最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)的問題，不斷增強(qiáng)師生的獲得感、幸福感、歸屬感、安全感；一切依靠師生，激發(fā)起每一位復(fù)旦人的主人翁精神，凝聚起攻堅(jiān)克難、邁向世界一流前列的強(qiáng)大力量。
必須堅(jiān)持自信自立，彰顯內(nèi)在精神特質(zhì)
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中進(jìn)一步把自信自立作為重要的世界觀方法論、作為黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)、作為立黨立國的重要原則，極大豐富了自信自立的內(nèi)涵外延，是對馬克思主義的重要發(fā)展。
自信自立源于我們黨的百年奮斗。黨的百年奮斗史既是自信自立的過程，也是自信自立的結(jié)果。貫穿黨的百年奮斗的一個(gè)基點(diǎn)就是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答。我們推進(jìn)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化，并在新時(shí)代的歷史性變革、歷史性成就中不斷堅(jiān)定“四個(gè)自信”。道路的正確性、理論的科學(xué)性、制度的優(yōu)越性、文化的先進(jìn)性，共同構(gòu)筑了我們自信自立的底氣。
中國式現(xiàn)代化是新時(shí)代自信自立的集中體現(xiàn)。黨的二十大報(bào)告明確提出，從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。這向全世界宣示了一個(gè)百年大黨無比深厚的歷史自信，宣示了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心和必勝?zèng)Q心。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為人類對更好社會(huì)制度的探索提供了中國方案，這是我們新時(shí)代自信自立的最好證明。
自信自立走出一條建設(shè)中國特色、世界一流大學(xué)的新路。我們要在高等教育領(lǐng)域堅(jiān)持自信自立，以教育現(xiàn)代化引領(lǐng)支撐中國式現(xiàn)代化。教育強(qiáng)國建設(shè)要積極回應(yīng)中國式現(xiàn)代化本質(zhì)和內(nèi)涵的要求，才能更好支撐其發(fā)展。高等教育是造就拔尖創(chuàng)新人才、實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的主渠道。高校理應(yīng)成為實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的先鋒隊(duì)和主力軍，切實(shí)走好高等教育現(xiàn)代化的新道路，在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮更大作用、展現(xiàn)更大作為，這也是自信自立這一世界觀方法論在高等教育領(lǐng)域的生動(dòng)體現(xiàn)。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，弘揚(yáng)時(shí)代理論品格
黨的二十大將堅(jiān)持守正創(chuàng)新上升到世界觀方法論高度，具有深刻的理論邏輯、實(shí)踐邏輯、歷史邏輯。
守正創(chuàng)新是貫徹黨的思想路線的內(nèi)在要求。守正與創(chuàng)新相輔相成，體現(xiàn)了“變”與“不變”、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，這是貫徹黨的思想路線的內(nèi)在要求。我們黨在一次次守正創(chuàng)新中深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。同時(shí)，黨的指導(dǎo)思想每一次與時(shí)俱進(jìn)，都緊跟時(shí)代步伐、順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以新的理論不斷指導(dǎo)新的實(shí)踐。
“兩個(gè)結(jié)合”揭示了守正創(chuàng)新的根本路徑?！皟蓚€(gè)結(jié)合”的重大命題是習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上首次提出，在黨的二十大報(bào)告中又作了系統(tǒng)深入闡述，拓展了馬克思主義中國化時(shí)代化的內(nèi)涵，也創(chuàng)造了我們黨新時(shí)代守正創(chuàng)新的根本途徑?！皟蓚€(gè)結(jié)合”的最大創(chuàng)新就是強(qiáng)調(diào)把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合，創(chuàng)造性運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典范，結(jié)合時(shí)代要求提煉概括出許多重大創(chuàng)新理念和思想。實(shí)踐證明，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中形成的，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化的守正創(chuàng)新。
落實(shí)黨的教育方針必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題”“育人的根本在立德”“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”，這就是守正。無論何時(shí)何地，教育始終要回答這個(gè)根本問題，立德樹人始終是黨辦教育的初心，為黨育人、為國育才始終是黨辦教育的使命。同時(shí)，我們黨每個(gè)階段又會(huì)因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新，對立德樹人提出新要求，這就是創(chuàng)新。高校守正創(chuàng)新、立德樹人，既要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持為黨育人、為國育才這個(gè)立場不動(dòng)搖，堅(jiān)持從馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展的理論觀點(diǎn)出發(fā)，又要想國家之所想、急國家之所急、應(yīng)國家之所需，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向，把握創(chuàng)新源頭活水
增強(qiáng)問題意識、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，關(guān)注并回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題，是馬克思主義中國化時(shí)代化不斷開辟新境界的動(dòng)力源泉，也是中國共產(chǎn)黨永葆生機(jī)活力的奧妙所在。
強(qiáng)烈的問題意識貫穿于我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新。從革命戰(zhàn)爭年代到新中國成立，再到改革開放，直到現(xiàn)在跨入新時(shí)代，我們黨緊緊抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，在實(shí)踐中不斷取得突破，成功開辟了中國特色社會(huì)主義康莊大道，使當(dāng)代中國和中華民族展示出光明前景。馬克思主義也在不斷解決中國問題的過程中，實(shí)現(xiàn)了一次次中國化時(shí)代化的發(fā)展和飛躍。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向是新時(shí)代黨治國理政的鮮明特點(diǎn)。新時(shí)代十年之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，很重要一條在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向，聚焦執(zhí)政發(fā)展的重大理論實(shí)踐問題，把問題作為研究制定政策的起點(diǎn)，把工作著力點(diǎn)放在最突出的矛盾和問題上，把化解矛盾、破解難題作為打開局面的突破口。我們黨始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向，把握政黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，不斷發(fā)現(xiàn)、分析和解答好中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向，在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題中開創(chuàng)教育發(fā)展新局面。黨的二十大報(bào)告鮮明指出，問題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。新思想就是在堅(jiān)持問題導(dǎo)向、回答和解決重大問題中形成的，因此具有強(qiáng)大的真理力量和獨(dú)特的思想魅力。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問題，一代人有一代人的使命。今天，經(jīng)過新時(shí)代十年的踔厲奮進(jìn)，我國教育事業(yè)發(fā)展取得歷史性成就，教育面貌正在發(fā)生格局性變化，但發(fā)展道路上總會(huì)遇到各種各樣的新問題老問題。踏上實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路，如何解決教育發(fā)展不平衡不充分的問題，如何加快建設(shè)教育強(qiáng)國，強(qiáng)化對這一系列問題的思考判斷和把握，也是推動(dòng)教育事業(yè)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，用好基本工作方法
堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，是習(xí)近平總書記總結(jié)各方面實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)在思想和方法上作出的新概括。黨的二十大將系統(tǒng)觀念作為新思想的世界觀方法論之一，充分凸顯其基礎(chǔ)性、重要性。
系統(tǒng)觀念體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識論方法論的基本觀點(diǎn)，也是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識改造世界的重要方法。系統(tǒng)觀念是辯證唯物主義的重要認(rèn)識論和方法論，是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。中國共產(chǎn)黨人始終善于運(yùn)用這一馬克思主義的整體、系統(tǒng)觀念。新時(shí)代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政，從“五位一體”到“四個(gè)全面”，從新發(fā)展理念到新發(fā)展格局，從統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局到統(tǒng)籌發(fā)展安全兩件大事，都是系統(tǒng)觀念的鮮明生動(dòng)體現(xiàn)。
推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。當(dāng)前，我國發(fā)展所處環(huán)境復(fù)雜多變，經(jīng)常面臨兩難多難問題，推進(jìn)改革發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)系往往牽一發(fā)而動(dòng)全身。因此，必須更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念觀察形勢、分析問題、推動(dòng)工作，把握好全局和局部、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，抓住主要矛盾和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。
以系統(tǒng)觀念加強(qiáng)教育強(qiáng)國建設(shè)的戰(zhàn)略性謀劃。黨的二十大報(bào)告首次把教育、科技、人才進(jìn)行三位一體的統(tǒng)籌安排，就是系統(tǒng)觀念的重要體現(xiàn)。三者作為一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，環(huán)環(huán)相扣、相輔相成，共同構(gòu)筑起全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性先導(dǎo)性戰(zhàn)略性支撐，共同塑造發(fā)展的新動(dòng)能新優(yōu)勢，共同服務(wù)于創(chuàng)新型國家建設(shè)，共同支撐高質(zhì)量發(fā)展。教育、科技、人才都服務(wù)于創(chuàng)新型國家建設(shè)，其中教育最基礎(chǔ)，科技最緊迫，人才最關(guān)鍵。報(bào)告中提出“開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢”的重大命題，高校要堅(jiān)持系統(tǒng)思維、加強(qiáng)戰(zhàn)略謀劃，既推動(dòng)存量提質(zhì)升級，也加快培育新方向新動(dòng)能，創(chuàng)造新的結(jié)構(gòu)性增量。教育優(yōu)先發(fā)展，重在夯實(shí)人才資源基礎(chǔ)；科技自立自強(qiáng)，重在堅(jiān)持獨(dú)立自主開拓創(chuàng)新；人才引領(lǐng)驅(qū)動(dòng)，重在鞏固發(fā)展優(yōu)勢贏得競爭主動(dòng)，三者既相互融合又各有側(cè)重，要統(tǒng)籌謀劃協(xié)同促進(jìn)。
必須堅(jiān)持胸懷天下，展現(xiàn)新的格局境界
一百多年來，我們黨始終不忘胸懷天下，把追求全人類的解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，不僅帶領(lǐng)人民發(fā)展自己的國家，還通過自身發(fā)展成為維護(hù)世界和平、推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)共同發(fā)展的重要力量，深刻影響世界發(fā)展趨勢，為人類進(jìn)步事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
胸懷天下，要有放眼“兩個(gè)大局”的大視野。習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)，要把胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局作為謀劃工作的基本出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)前，國內(nèi)大局和國際大勢交織纏繞、相互激蕩，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變以前所未有的方式展開，我們發(fā)展需要應(yīng)對的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾問題都比以往更加錯(cuò)綜復(fù)雜。這就要求我們以“兩個(gè)大局”的宏大視角來認(rèn)識思考中國與世界，在世界發(fā)展潮流中謀劃推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，清醒認(rèn)識國際國內(nèi)各種不利因素的長期性、復(fù)雜性，妥善做好應(yīng)對各種困難局面的準(zhǔn)備，找準(zhǔn)方位，順應(yīng)大勢，在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局。
胸懷天下，要有構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的大境界。高校是人類文明、各國文化相互融合、平等互鑒的交匯點(diǎn)，一直有著開放包容、海納百川的特質(zhì)。新征程上，要繼續(xù)發(fā)揮高校的人文屬性和平臺(tái)優(yōu)勢，始終致力于開放辦學(xué)、加強(qiáng)與全球的對話溝通，積極學(xué)習(xí)借鑒人類文明一切有益成果，主動(dòng)代表國家參與國際競爭合作，展示中國高等教育的良好風(fēng)貌。要加快構(gòu)建中國話語權(quán)和中國敘事體系，深入開展各種形式的人文交流活動(dòng)，講好中國故事、傳播好中國聲音，增強(qiáng)中華文化傳播力影響力，展示真實(shí)、立體、全面的中國，塑造可信、可愛、可敬的中國形象。要發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，踐行共商共建共享的全球治理觀，推動(dòng)全球治理朝著更加公正合理的方向發(fā)展。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”作為黨的二十大報(bào)告的一個(gè)重大理論貢獻(xiàn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，這六個(gè)方面相互聯(lián)系，內(nèi)在統(tǒng)一于唯物辯證法、唯物史觀，深刻揭示了新思想的精髓和靈魂，體現(xiàn)了貫穿其中根本的政治立場、徹底的理論品格、獨(dú)有的精神氣質(zhì)和科學(xué)的思想方法，是在實(shí)踐中繼續(xù)開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界必須遵循的世界觀和方法論。前進(jìn)道路上，我們要以“六個(gè)必須堅(jiān)持”不斷武裝頭腦，正確認(rèn)識把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義和精神實(shí)質(zhì)，真正將新思想的偉力轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的力量、奮斗的源泉；要以“六個(gè)必須堅(jiān)持”不斷推動(dòng)實(shí)踐，自覺運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論分析問題、指導(dǎo)工作，以堅(jiān)定的人民立場服務(wù)師生，以自信自立的姿態(tài)直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以守正創(chuàng)新的自我要求推進(jìn)工作，以鮮明的問題導(dǎo)向破解發(fā)展難題，以系統(tǒng)觀念和系統(tǒng)思維不斷深化改革，以胸懷天下的氣魄在世界高等教育合作競爭中走在前列、爭作表率。
